﷽
seri tanya jawab Zainab Naynawaa dengan Sinar Agama
July 22, 2013 at 8:58pm
Sinar Agama: Salam dan terimakasih pertanyaannya: Ana belum paham betul terhadap yang ditanyakan. Tolong dibetulin dulu bahasanya, beri koma dan semacamnya hingga ana tidak salah menjawab. Itupun kalau ana mampu mejawabnya.
Zainab Naynawaa: Afwan pertanyaannya : Dalam pandangan syariat sifat kikir pemberi, hemat boros, bedanya apa? Misalnya memberi sampai tidak terbatas dari hal yang wajib apakah itu bisa dikatagorikan boros..?
Sinar Agama: Salam dan terimakasih penjelasan pertanyaannya:
Sebenarnya tidak ada ukuran khusus untuk hal seperti itu. Akan tetapi ada garis-garis umum. Misalnya, kalau tidak mau membantu orang sementara ia mampu membantunya, maka disebut kikir. Bahkan kikir ini bisa juga berobyek pada keluarganya sendiri atau bahkan dirinya sendiri.
Yaitu manakala tidak memenuhi keperluan pokoknya dalam keadaan mampu untuk melakukan hal tersebut. Jadi, kikir, adalah tidak melakukan minimal pokok keperluan atau tanggung jawab (baik pada diri sendiri, keluarga atau lingkungannya) yang telah diwajibkan Islam.
Sedang lawannya, adalah boros. Yaitu yang melebihi ukuran pokok keperluannya, keluarganya serta lingkungannya. Akan tetapi, bukan berarti kalau lebih satu hal sudah dikatakan boros hingga kalau sudah makan tempe maka tidak boleh makan tahu juga, atau karena sudah makan ayam maka tidak boleh makan tahu dan tempe juga... dan seterusnya... atau kalau sudah punya satu baju maka tidak boleh beli baju yang lain juga.
Bukan seperti itu. Akan tetapi harus disesuaikan dengan kebijakan umum dan disesuaikan pula dengan kedudukan masing-masing orang di masyarakat. Karena itu, sederhananya orang kaya, akan terhitung borosnya orang miskin. Jadi, semua itu, disesuaikan dengan kedudukan sosialnya masing-masing.
Hemat, adalah mencukupkan kepada nilai minimal dengan maksud untuk persiapan masa depan yang diperlukan. Akan tetapi, kesiapan ke depan itu, harus sesuai dengan ajaran agama. Seperti harus mengeluarkan sebagiannya manakala ada yang perlu bantuannya, begitu pula kalau Islam memerlukannya dan, juga harus dikeluarkan khumusnya kalau sudah sampai pada akhir tahunan
khumusnya.
Tambahan:
Biasanya kikir itu, melakukan pengiritan atas dasar cinta harta dan takut miskin. Tapi hemat, atas dasar program kehidupan saja dan bukan rasa cinta yang berlebihan atau rasa takut miskin.
Wassalam.
Haidar Dzulfiqar, Armeen Nurzam, Salman and 20 others like this.
Arwan Maulana: Salam warohmah ustadz, ane mau tanya ni apa iya kalau kita berbuat keburukan di malam lailatul Qodar dosanya sama seperti kita berbuat dosa 1000 bulan juga? Sebelumnya terima kasih ustadz, moga ustad sehat selalu dan selalu berada dalam rahmat Allah. Amin!
Sinar Agama: Arwan: Kalaulah dosanya tetap satu, akan tetapi satu dosa yang dilakukan di malam yang fadhilahnya melebihi seribu bulan, sama dengan mengabaikan kebaikan lebih dari seribu bulan. Dan, hal ini, sudah cukup bagi kita untuk menyesalinya sepanjang umur kita.
Khommar Rudin: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
July 25 at 11:20pm
Hemat, adalah mencukupkan kepada nilai minimal dengan maksud untuk persiapan masa depan yang diperlukan. Akan tetapi, kesiapan ke depan itu, harus sesuai dengan ajaran agama. Seperti harus mengeluarkan sebagiannya manakala ada yang perlu bantuannya, begitu pula kalau Islam memerlukannya dan, juga harus dikeluarkan khumusnya kalau sudah sampai pada akhir tahunan
khumusnya.
Tambahan:
Biasanya kikir itu, melakukan pengiritan atas dasar cinta harta dan takut miskin. Tapi hemat, atas dasar program kehidupan saja dan bukan rasa cinta yang berlebihan atau rasa takut miskin.
Wassalam.
Haidar Dzulfiqar, Armeen Nurzam, Salman and 20 others like this.
Arwan Maulana: Salam warohmah ustadz, ane mau tanya ni apa iya kalau kita berbuat keburukan di malam lailatul Qodar dosanya sama seperti kita berbuat dosa 1000 bulan juga? Sebelumnya terima kasih ustadz, moga ustad sehat selalu dan selalu berada dalam rahmat Allah. Amin!
Sinar Agama: Arwan: Kalaulah dosanya tetap satu, akan tetapi satu dosa yang dilakukan di malam yang fadhilahnya melebihi seribu bulan, sama dengan mengabaikan kebaikan lebih dari seribu bulan. Dan, hal ini, sudah cukup bagi kita untuk menyesalinya sepanjang umur kita.
Khommar Rudin: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
July 25 at 11:20pm
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
Tidak ada komentar:
Posting Komentar